聆大师授业 临天池面妻

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白山大师双掌合什，念了一声佛号，然后说道：“从外面看，二层代表真俗二谛，里面看是一层，就含有真俗不二，万法一如的道理了。进到这个殿的任何人，尽管外表有差别，实质是一致的，正如我们靺鞨人和中原人几千年前都是一体的，将来也会是一体的吗。你看这当中供养的是弥勒菩萨，他笑咪咪的样子，就是告诉我们，要笑脸迎人善待四方啊，他肚皮很大，能包容万事，不与人计较，将来你若成为一国之王时，就要如弥勒佛，有平等心，宽容心，欢喜心。旁边的护法就是东、南、西、北、四大天王。这位是东方天王也叫持国天王，他手里拿着琵琶，代表着做事情不可以操之过急，像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声音，紧了，他就断了。做一国之王也好，做三军之帅也好，都要负责尽职，要做得恰到好处，要不过也不及；这位是南方增长天王，他手持慧剑，是要快刀斩乱麻地将职责之内的事做好，还要慧剑断烦恼，天天求进步，一个人的德行要增长，学问要增长，乃至智慧、才艺、能力都要增长。你再看这位身上缠着一条龙的，有的时候就会是一条蛇，代表变化无穷，他是西方广目天王。叫我们多看这个大千世界，这个世界的人、事、物，都是变化多端的，看得清楚，才能从容应付啊！这最后一位是北方多闻天王，他手中拿着一把伞，伞是遮盖，是自我保护，千变万化的世界，种种染污要防止，在广学多闻的同时，要保护自己的清静心。这多看多闻，对人非常重要，就是俗语所说的，‘读万卷书，行万里路’。十年前我与你中原之行，就是这个意义。看到别人的优点，就要采纳，要‘舍人之短，取人之长’，这样才能治军治国啊。”

很久没有聆听师父的教诲了，单是这一席话，此行已不枉了，师父对自己的寄托真是无际无涯。

“祚荣牢记师父的指点。这是多么奥妙的殿堂，祚荣多么希望在靺鞨的土地上有更多的佛寺啊！”

“阿弥佗佛，这一天正在一步步临近，我已经感觉到了，就如感觉到你今天一定要来寺中一样啊！”

报更的寺钟清越地响了数声，在远处的山峰中久久地回响，这是多么美妙的音乐。

“不知红拂师叔在何处清修？”

“她住在麈角洞，其实她不常住在那，她生来好云游，总是来无影去无踪的，在最需要她帮助的时候，她不请即到。真是神秘莫测。”

“她一个人独来独往多么孤寂，为什么不收门徒或者建庵广纳弟子呢？象师父这般。”

“建庵是她的心志，只在早晚，至于收门徒传武功，她向来是谨慎的，她说这要看缘份，她的武功天下无俦，谁能做她的徒弟，那真是洪福齐天了。”

“明早我就要去天池畔找失阿利盟长了，没有时间去麈角洞，请师父日后代转徒弟对师叔的问候。”

白山中人点头应允，说道：“失阿利和任秀常来寺中，他们在天池已招募四千多人马，这是我们靺鞨的立国之本，当格外珍惜。师父知晓你们的处境，我准备和你们一道回忽汗海，我很想念那个地方。”

师徒俩谈论到夜半，方回室休息。

十六座山峰环绕八十里天池。白头峰如银装菩萨，青石峰如玉剑刺天，梯云峰直达天庭，华盖峰涵盖蛮荒……十六座山峰白雪覆顶，流霞溢影，千姿百态，如梦如幻，好似雾里看花，水中望月，云里观龙，“瞻之在前，忽焉在后”，祚荣只觉得这些山峰都在动，扑朔迷离，充满了剑意，将一个诺大的天池，紧紧地护卫其间。将各自的倩影争先恐后地映在碧水之间。