自此天下一统,江山稳固。
九鼎遂成“天命所归”之象征,代表王权至尊、国运昌隆、四海归心。
数百年后,大禹感念功业已成,功德圆满,遂禅位于其子夏启。
族人奉命筑起祭坛,向天地祈告,见证五帝之道。
因平定洪水之灾,并以九鼎镇守九州人族气运,
大禹所立功业远超前四位帝王,几乎可与三皇比肩。
当浩荡功德降临时,玄都亦如当年伏羲一般行事,
将大禹道韵融入己身,终于迈入准圣中期之境。
唯有遗憾,便是根基稍显薄弱,难以承载太多道力,
致使修为受限。
若非如此,这般接近三皇的功德入体,
未必不能一跃踏入准圣后期,甚至登临巅峰也未可知。
而作为五帝末位的常曦,则借着庞大的功德之力,
终于追上了羲和等人的脚步。
六耳猕猴也因斩杀水妖巫支祁,助人族理顺江河,
同样积累了不少功德,顺势突破至亚圣境界。
就连龙族,也因祖龙九子有功,得以分得些许福泽。
随着五帝相继证道,人族步入蓬勃发展的时代。
尤其是仓颉造字之举,对文明传承起到了不可估量的作用。
与此同时,截教也在每一次三皇五帝证道之时,
吸纳大量功德,收获颇丰。
然而有人得利,便有人心生不甘。
无论是阐教、道教,还是西方佛门,皆对此眼热不已。
可惜纵然心中妒火中烧,也只能望而兴叹,
悔恨当初在紫霄宫未能奋力争取一番机缘。
岁月流转,
大禹之子夏启建立夏朝,历经十三代,传十六君王。
终因夏桀暴虐无道,民不聊生,被商汤起兵覆灭。
商朝建立后,汤重用贤才,不拘出身,
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