第74章 吴季札悲祭徐君墓 楚灵王怒建章华宫

93中文网【93zw.com】第一时间更新《鬼谷双子门》最新章节。

诗云：子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声！开场诗道罢，书接前文。且说七月七日，太子晋骑鹤现于缑氏山巅，与家相见，并挥手与国人作别，就此升天而去，此便是“王子乔登仙”传说由来。持此说者另有实证，便是太子晋之墓被盗事件。传说太子晋陵墓位于长安茂陵附近，西晋末五胡乱华时被人盗挖，则墓中一无所有，只见一把宝剑悬在半空。盗墓者欲取此剑，忽闻宝剑发出龙吟虎啸之声，不敢接近。顷刻之间，剑闪寒光，飞出古墓，冲上天际不见。到汉明帝时，有河东叶县县令，行止怪异。按朝廷规定，县令每月初都要到尚书台述职，届时尚书台必是车马盈门。但有人发现，叶令每至京都，总不见有车马随从，只有一对野鸭从东南飞来，县令便即出现。此人便将此事密奏天子，明帝诧异，便命人张网猎捕那对野鸭，网中却是一双官靴，乃尚书省赐给官员专用者。一连数次，皆是如此，便有博学之士揭秘，说此县令便是王子晋转世。

登仙之说，毕竟虚妄，民间传说可以，实难取信史家。故后世史家关于太子晋死因，大致有两种说法。其一根据《逸周书》载，师旷向晋侯形容太子“声清汗，色赤白，火色不寿”系列症状，则以今日医学角度而言，是说其所患乃是肾衰竭之病，因此不治而亡。其二根据《左传》记载：“无极曰，灵王杀隐大子。”孔子批注《春秋》至此，投笔叹道：“惜夫，杀吾贤君也！”史家依此认为，周灵王后是为齐国公室之女，侍宠而骄，又倚仗娘家齐侯势力，要求灵王立己子姬贵为太子，灵王不从，因而谋杀太子晋。其实不论何说，英年早逝之周太子晋，与神仙王子乔都系为两人。王子乔本名王乔，蜀国道人，《楚辞·远游》、《逸周书》、《列仙传》等皆有其人记载。直到数百年后刘向手中，方将道家王乔方与周王子姬晋并为一人，演变成非人似仙，继而被普罗大众广为接受。宋欧阳修所撰《新唐书》云：王氏出自姬姓。是说子晋亡后，其子宗敬为司徒，时人号曰“王家”，王姓自此为始。

王子乔控鹤飞升，亦成为中国白鹤信仰发端鼻祖。《相鹤经》云：鹤者阳鸟也，而游于阴；盖羽族之宗长，仙人之骐骥也，寿不可量。《淮南子》注：“鹤寿千岁，以极游。”至东汉末年，五斗米教教主张道陵出世，曾在嵩山中峰之下承天谷修道九年。而距此七百年前，王子乔修道之所白鹤观，就在承天谷中。王子晋鹤游嵩山，张道陵其后又往川蜀，在鹤鸣山中创教，皆都与鹤有关，当非仅属巧合。此后所有道家都将鹤视为神物，由是白鹤观、栖鹤涧、鹤鸣观等仙道名称，遍布全国名山，不可胜数。后有出土洛阳西汉墓中，发现壁画《卜千秋升仙图》，将周太子晋绘作人首鹤身，或许是王子晋最早形象。

及子晋死后，周人怀之，为其在缑山建庙祭祀，此后千余年间香火不绝。至唐朝时，有咸通年间宰相郑畋《题缑山王子晋庙》诗，流传最广。其诗全文云：

有昔灵王子，吹笙溯泬㵳。六宫攀不住，三岛去相招。

亡国原陵古，宾天岁月遥。无蹊窥海曲，有庙访山椒。

石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。露坛装琬琰，真像写松乔。

珠馆青童宴，琳宫阿母朝。气舆仙女侍，天马吏兵调。

湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。西城要绰约，南岳命娇娆。

句曲觞金洞，天台啸石桥。晚花珠弄蕊，春茹玉生苗。

二景神光秘，三元宝箓饶。雾垂鸦翅发，冰束虎章腰。

鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。

物外花尝满，人间叶自凋。望台悲汉戾，阅水笑梁昭。

古殿香残灺，荒阶柳长条。几曾期七日，无复降重霄。

嵩岭连天汉，伊澜入海潮。何由得真诀，使我佩环飘。

闲话道罢，书归正本。按下周景王即位，复说列国之事。先说齐国，当庆氏被灭，庆封奔吴，田、鲍、高、栾四族得胜，大获其利。其后田氏在其封邑施惠与民，渐渐壮大，后来居上，反为四族之首。田桓子无宇及其后代子孙，厚施薄敛，在凶饥之年以家量贷，以公量收，暗地施惠于民，收买民心。由是数十年后，民众皆弃公室，投靠到田氏封邑。

当时虽然弭兵盟约未久，但不限吴、楚二国，此后战火不断，屡次交攻。楚康王大治舟师，用以伐吴。未料吴国细作见江中常有造船边料木屑自上游顺流而下，因此引起怀疑，告知吴王。当时吴王乃是寿梦长子余祭，闻而有备，亦大造舟船，训练水师拒之。楚军乘船顺流直下来攻，因吴人整师以待，由是旗鼓相当，不分胜负，无功而还。书中暗表，当时天下诸侯国中，拥有舟师水军者，惟有靠海沿江之齐、楚、吴三国。吴、楚大建舟师，以备相互征伐；而齐国亦建舟师，却是供齐侯畅游海上，猎奇射鱼为乐。所谓舟师者，便是后世所谓水师，或称海军；自吴楚相争，史上始有舟师明载，亦是中国最早水战记录。

吴王余祭好勇轻生，怒楚见伐，便决定就此伐楚，以牙还牙。乃使相国屈狐庸用计，以厚币引诱楚属舒鸠国叛楚，舒鸠果叛。楚王闻而大怒，使令尹屈建为帅，率师往伐舒鸠；大将养繇基闻之，自府中驱车直奔校场，请为先锋。屈建见其须发皆白，乃劝曰：“将军老矣，舒鸠蕞尔小国，无相烦也。”养繇基道：“我谓不然。楚伐舒鸠，吴国必救，则将大战，非蕞尔小国之事也。某屡拒吴兵，熟知军情；又受先王知遇，尝欲以身报国，战死疆场，马革裹尸以还。正因某今须发皆白，犹恐一旦病死牖下，徒留遗恨也！”屈建遂命为先锋。

养繇基于是引兵先发，行至离城，正遇吴王弟夷昧，同相国屈狐庸率兵而至。屈狐庸者，便是当年携夏姬逃亡晋国之申公巫臣也。楚国先锋副将息桓见吴军势大，便劝养繇基道：“敌众我寡，老将军可先扎住营寨，固垒以俟大军到来，再与敌战可也。”养繇基不从，执弓贯矢冲入吴阵，只是要拿叛臣之子。屈狐庸暗道：“老贼！你仗侍神射之技，平生更无敌手，今日却中我计矣！”急命吴师佯退诱敌，将养繇基引入车阵，乱箭齐发。养繇基身中十数箭，见四面铁叶车围裹将来，吴国弓手皆都躲于车中攒射，乃惊骇道：“吴人亦善御善射乎？我命休矣。”说犹未毕，身上矢集如猬，顷刻间死于乱箭之下。其至死亦未料到，教授吴人御射之术者，并非别国之士，而是为晋所用之楚国弃材，申公巫臣父子是也。

天才一秒记住【93中文网】地址：93zw.com，若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！