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诗云:昔年华督弑殇公,华耦今朝又行凶。贼子乱臣原有种,蔷薇桃李不相同!开场诗道罢,书接前文。且说宋昭公闻听荡意诸谏劝,不耐烦道:“正因国内大饥,寡人更应不时出猎,大获禽兽,以充众卿之食。卿以此谏,岂不狂悖!”荡意诸闻此,只得半露实情,旁敲侧击道:“臣忧宋国之危,不在官民之饥,而在于宫墙之内也。主公必要出猎,恐不能返。”昭公虽然暴虐,但却机智过人,早已听出其言外之意,点头说道:“彼若为逆,早晚必发。我虽在国中,其能免乎?”乃召右师华元、左师公孙友二人上殿,命带兵用心居守国都,严防国人为乱。又命尽搜府库财宝,以车载之,密藏军中,率军出城,望孟诸进发。
宋昭公才出城未久,襄夫人便遣人往召众卿诸孙,说有要事,令皆入宫商议。众卿诸孙闻召而至,襄夫人立命将华元、公孙友留于宫中,夺其兵符将令,付予公子须,使率兵闭门守城,严防出入。又命司马华耦持太夫人私玺符节,宣谕军中将士道:“奉襄夫人命,杵臼无道,今废除之,扶立公子鲍为君。”都中将士闻听此令,皆都踊跃答道:“废暴立贤,我等无不从命!”国人闻之,亦无不乐从。司城荡意诸见城中果然生变,急驰出城,追及昭公队伍,将其事以告。昭公道:“悔不听贤卿之言。然事已至此,复将奈何?”
荡意诸道:“主公手中有兵,国库财帛亦尽在营中,可以之出奔他国,再图后举。”昭公叹息道:“上自祖母,下及国人,无不与寡人为仇,则诸侯谁肯容纳我者?与其客死他国,我宁死于故乡耳!”乃下令停车治餐,使众军饱食。又对左右众将道:“今日之变,罪在寡人,与汝等无干。今当永别,无以为赠,国中宝玉俱都在此,分赐尔等,各自逃生可也!”左右闻听此言,皆都哀泣,跪叩奏道:“请主公先行,我等殿后。倘有追兵,愿拼死一战。”昭公亦下泪道:“战之不胜,徒杀身无益,且死者皆我宋人,寡人何忍!”
君臣正说话间,忽见远处尘头大起,马蹄动地,一支人马如风似箭,自都城方向奔至。荡意都登车望其旗号,复下车奏道:“是华耦率众出城,追杀主公来也。”未待昭公起身登车,华耦率兵已至,团团围住,向众军高声喝道:“奉襄夫人及新君之命,单诛无道昏君,不关众人之事。凡弃械归降者,免究其罪。”连呼三次,昭公左右皆都奔散,惟余荡意诸仗剑立于昭公之侧,以及身周数十必腹家兵。华耦乃对荡意诸道:“民心向背,至此昭然。且襄夫人之命,公独不闻乎?”意诸道:“某为人臣,只知有今日主公,不知有先君遗孀!”华耦便不与其纠缠,操戈直逼昭公。荡意诸以身相蔽,挺剑格斗,不肯后退半步。华耦尚有不忍,众军道:“似此愚顽,留之何用!”于是挺戈齐上,先杀意诸,后杀昭公。
华耦叹息数声,命将荡意诸及昭公就地掩埋,引军回报。襄夫人闻昭公已死,遂命右师华元、左师公孙友等拥立公子鲍为君,是为宋文公。众卿朝贺已毕,文公赐宴,华耦醉而归府,当夜患心疼疾病,有人谓是弑君之报。文公嘉悯荡意诸之忠,乃用其弟荡虺为司马,以代华耦。又命同母弟公子须为司城,以补荡意诸之缺。宋国之乱,就此止歇。宋国之乱闻于晋国,赵盾乃以弑君之罪,命荀林父为将,合卫、陈、郑之师伐宋。宋文公闻晋师来伐,急敛金帛数车,为犒军之礼,使右师华元前至联军大营,备陈昭公之暴,国人愿戴公子鲍之情,求和约成。荀林父因受其贿,遂与华元约盟,定文公君位而还。郑穆公叹道:“晋惟赂是贪,不能复伯诸侯矣。不如弃晋从楚,可以自安。”乃遣人通款于楚王,复又背晋向楚。
周匡王四年,是为鲁文公十年。文公姬兴卒,嫡子姬恶嗣位,但被大夫襄仲杀之,复立文公庶子姬倭,是为鲁宣公,鲁国第二十任君主也。此亦为齐懿公四年,夏五月,懿公欲往西南门申池避暑,乃命邴歜御车,阎职骖乘。便有近臣私下谏止道:“主公刖邴歜之父,纳阎职之妻,而君皆命侍于身侧,岂非取乱之道乎?”懿公笑道:“人生在世,皆贪富贵而忘亲情。我虽刖其父夺其妻,而予以富贵,彼岂敢反我?”乃命二人驾车游于申池。
君臣至于申池,懿公醉而苦热,命取绣榻,置于竹林密处,卧而乘凉。邴歜与阎职浴于申池,互相戏谑,邴歜乘醉折竹,击中阎职之额。阎职负痛,骂道:“断足子!”邴歜回敬道:“夺妻者!”彼此互骂,忽同时羞愧难当,对齐懿公仇恨不可遏制。邴歜见左右无人,知是皆都害热,各去乘凉,乃一时胆大,恶从心头起,与阎职议道:“今仇人醉卧竹林之中,从游者惟有你我,此天遣报复之机,兄谓如何?”阎职道:“公报刖父之仇,吾报夺妻之恨,有何不可?”二人意决,遂出池着衣,进入竹林。见懿公正在熟睡,内侍皆无,邴歜便取竹枝,以刀削之,利如钢针。阎职问道:“子欲何为?”邴歜道:“兄扼其喉,休使发声;某以此竹入其百会,其不死何为?则竹藏发内,更不见血,只说醉酒而死,神鬼莫能察也。”阎职赞道:“果然妙计!”于是上前俯身,死死扣住懿公咽喉。邴歜置竹针于懿公顶心,复取硬石在手,只一下便将竹针砸入百会要穴,直没针尾,滴血不出。可叹!懿公无声无息而亡,竟不知死于何人之手。邴、阎二人行凶已罢,复还池中戏水,若无其事。
直到夕阳西下,日色将晚,忽闻竹林中传来内侍叫声,惊怖异常。邴、阎二人这才出水披衣,跑入竹林,问何事惊叫。内侍指懿公尸体道:“主公未知何故驾薨,身体已冷矣!”二人故作不信,一探鼻息,一摸脉门。然后大放悲声,伏尸痛哭,如丧考妣。内侍由是不疑,只道国君醉死,遂舆尸回城,报与众卿大夫。上卿高倾、国归父聚集群臣商议,便请公子元即位为君,是为齐惠公。邴歜与阎职拜贺新君已罢,恐日久事泄,略作商议,便以大车尽装家资,再以骈车各载妻子,先出城往南缓行,不使人知;二人却依旧上殿侍君,不动声色。数日之后,惠公率众卿为懿公送葬,邴、阎二人御车随行。待众卿行大葬之礼,无暇他顾之际,二人悄悄驾车驶离,日夜兼程向南,与家人会合,逃往楚国去讫,按下不提。
列位看官!至懿公被杀,惠公即位,齐国五公子争位之乱到此终告结束。当初晋献公死后,便因诸子争斗而至动乱,几达二十年久。齐国在桓公死后,同样出现诸子争斗,其乱尤比晋国骊姬之乱还长,实是历史重复,骇人听闻也。齐国由盛转衰,霸主地位一去不返,原因便在于此。亦由此而起,导致君弱臣强,大夫渐渐主政,亦与晋国相似。此后春秋史便进入晋楚争霸、秦国东进时期。齐桓公“九合诸侯,一匡天下”之辉煌,已成故事。
与齐懿公被弑同年,鲁文公姬兴卒,在位十八年。文公娶齐昭公女姜氏为夫人,生二子,长子名恶,次子曰视;嬖妾秦女敬嬴亦生二子,长子曰倭,次子名叔肹。四子中惟倭年长,但系庶出;而若论嫡子,则恶为长。故文公立恶为太子,使其承嗣。当时鲁国三家大夫交相为政,被称为“三桓”。哪三桓?乃是孟孙氏曰公孙敖,生子长曰谷,次曰难;叔孙氏曰公孙兹,生子曰叔仲彭生,又称叔孙得臣,为世子太傅;季孙氏曰季无佚,乃季友之子,生子名行父,又称季文子。三桓之外,又有鲁庄公庶子公子遂,亦曰仲遂,住居东门,故称东门遂。自僖公之世已与三桓一同用事,与公孙敖为从兄弟,季孙行父乃为子侄一辈。
且说当文公在世之时,公孙敖娶莒女戴己、声己姊妹为妻,戴己生谷,声己生难。戴己病卒,公孙敖复聘己氏之女,莒人因声己尚在,当为继室,因此不允。公孙敖便诈言道:“我弟仲遂尚未娶妻,可与其纳聘乎?”莒人信以为实,由此许之。公孙敖因如莒修聘,替仲遂迎女归鲁。归途之中,因见己氏容貌绝美,是夜竟与其同宿,自娶归家。仲遂闻而大怒,欲以兵攻之。叔仲彭生苦劝,复请文公出面,迫令公孙敖退还己氏于莒,以释仲遂之怒。公孙敖一心思念己氏,不能释怀。至次年,奉命如周奔襄王之丧,竟趁机私往莒国,与己氏相聚,不复归鲁。文公亦不追究,遂使其子孟孙谷袭父之爵,主祀孟氏一门。
其后公孙敖思国欲归,使子谷转请族长,东门仲遂道:“无入朝,无与国政,无携己氏,方可归。”公孙敖许之,此后归鲁三年,果然闭户不出。到第四年上,忽又渴念己氏,便尽搜家中宝货金帛,复往莒国,不复归鲁。孟孙谷逾年病死,子仲孙蔑尚幼,鲁侯乃立子谷异母弟孟孙难为卿。其后未几,己氏病卒,公孙敖复思归鲁,至齐病不能行,死于堂阜。
孟孙难将父归丧于鲁,自此不问政事,只待兄子仲蔑长大成人,便以卿位让之。季孙行父身为晚辈,每事不敢自专;而彭生仁厚,故此仲遂、得臣二人当权用事。敬嬴恨其子姬倭不得为嗣,乃重赂仲遂,并许诺道:“若使倭得为君,鲁国之政当与子共之!”仲遂满口应允,暗道:“叔仲彭生乃太子师傅,必不肯与我同谋。叔孙得臣性贪,可以利动之。”便以敬嬴所赐贿金分赠,并转述嬴氏委以国政之语。得臣既受其贿,于是便与仲遂同谋夺嗣。
便说鲁文公薨逝,世子姬恶即位,各国遣使吊问。齐惠公姜元遣人至鲁,会文公之葬,鲁人谢之,事毕商议答礼。仲遂忽思一计,谓叔孙得臣道:“齐、鲁世代交好,因孝公结怨,遂为仇敌。今齐侯公子元新立,先遣人来会葬我先君,此修好之意也。我可往谢,乘此机会结齐为援,以立公子倭,不亦可乎!”叔孙得臣鼓掌答道:“善哉,我当同行。”于是二人如齐拜贺新君,谢会葬之情。齐惠公赐宴,问鲁国新君何以名恶。仲遂乘机进谮道:“因其出生之时,太史占言不得享国,先寡君故以恶为名厌之。亦因此故,不喜此子。”
齐惠公奇道:“既云不得享国,又未得先君喜爱,则何必立为太子,承嗣君位?莫非再无其他公子,可托以国?”仲遂答道:“非也。先寡君庶长子倭为人贤孝,礼敬大臣,国人皆思奉以为君。但因非嫡出,故让位于恶。”惠公笑道:“我谓文公执拗,糊涂不明。虽曰立嗣以嫡乃为周制,但古来亦有立子以长之义。况既为长子,又群之所爱乎?”叔孙得臣闻此,再拜赞道:“常言道是‘当局者迷,旁观者清’,明公一语道破我国之弊。鲁国信奉周公之礼不移,向来立嗣以嫡,无嫡立长。先君狃于常礼,弃倭立恶,国人不悦。上国若肯为鲁改立贤君,愿先结婚姻,其后行之有名。若公子倭得立为君,则臣等辅之,此后必重结齐鲁之好,专事上国,岁时朝聘,不敢有阙。”齐惠公大悦,因为盟誓,并设婚约。
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