画史问答
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画法不行久矣，所传于世者有二焉：一曰“行乐”，一曰“春宫”。
画行乐、春宫者，莫多于虎阜山塘，来游虎阜山塘者，莫不喜春宫而恶行乐。故行乐之势不敌于春宫久矣。有业此业者，因其业之甘苦不均，乃遂哗争不已。
画行乐者曰：“子画令人亵，不如予画令人敬。”
画春宫者曰：“子画令人憎，不如予画令人爱。”
画行乐者曰：“子画所以教淫，不如予画之可以教孝。”
画春宫者曰：“子画所以利鬼，不如予画之可以利人。”
画行乐者曰：“予之画，吴道子点睛术也，宜乎古。”
画春宫者曰：“予之画，仇十洲写生手也，宜乎今。”
画行乐者曰：“幻相不如实相，传神者难。”
画春宫者曰：“死法不如活法，有情者贵。”
画行乐者曰：“床笫之私，久成俗套，奚待尔之描摹？”
画春宫者曰：“衣冠之辈，多属游魂，何劳君之点缀？”
画行乐者曰：“予能以贫贱易富贵，有挽回命相之权。”
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