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鲁人有周丰也者

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鲁人有周丰也者(1)

——身教重于言教「原文」

鲁人有周丰也者,哀公执挚请见之(2)。而曰:“不可。”公曰:“我其

已夫(3)?”使人问焉曰:“有虞氏未施信于民而民信之(4),夏后氏未施

敬于民而民敬之(5),何施而得斯于民也(6)?”对曰:“墟墓之间(7),

未施哀于民而民哀;社稷宗庙之中(8),未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始

畔(9),周人作会而民始疑(10)。茍无礼仪忠信诚悫之心以莅之(11),虽

固结之(12),民其不解乎?”

「注释」

本节选自《植弓》下。?挚:同“贽”,古人相见时所带得礼物。(3)

其:岂,怎能。已:止。。(4)有虞氏:古代部落,首领为尧、舜、禹。(5)

夏后氏:古代部落,首领禹建立了夏朝。(6)斯:此。这里指代信任和尊敬。

(7)墟:废墟。(8)社稷:这里指祭祀土神和谷神得寺庙。(9)畔:同

“叛”,反叛。(10)作会:举行盟会。(11)悫(que):质朴。莅(li):

君临。(12)固结:安定团结。

「译文」

鲁国有个叫周丰得人,鲁哀公带着礼物去请求见他,他却说:“不行。”哀

公说:“我难道就此算了吗?”于是哀公派使者去请教周丰说:“虞瞬没有对百

姓进行信义得教化,而百姓却信任他;夏禹没有对百姓进行诚敬的教化,而百姓

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