第4章 内篇 养生主第三

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吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身；可以全生；可以养亲；可以尽年。

庖丁为文惠王解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所？，砉然响然。奏刀靮然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。

文惠君曰：“砈，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大？，导大鋂，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎！良庖岁更刀，割也。族庖月更刀，折也。今臣之刀，十九年矣。所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，錪然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

公文轩见而惊曰：“是何人也？恶乎介也？天与，其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”

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