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黄帝问曰:余闻缨刺,未得其意,何谓级刺?岐伯对日:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去人舍于孙脉①,留而不去人舍于络脉,留而不去人舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳惧感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而人,极于五藏之次也,如此则治其经焉。个邪客于皮毛,人舍子孙络,留而不去,闭塞不通,不得人于经,流溢于大络,而生奇病也。夫邪客大络者,左注右,右注左,上下左右,与经相干,而布于四末。其气无常处,不人于经俞,命回缨刺。帝日:愿闻缨刺以左取右以右取左奈何?其与巨刺何以别之?岐伯日:邪客于经,左盛则右病,右篮则左病,亦有移易者,左痛末已而右脉先病,如此考,必巨刺之,必中其经,非络脉也。故络病者,其痛与经脉级处,故命回级刺。帝日:愿闻缨刺奈何?取之何如?岐伯日:邪客于足少明之络,令人卒心痛,暴胀,胸胁支满,无积者,刺然骨之前出血,如食顷而已。不已,左取右,右取左。病新发者,取五日,已。邪客于手少阳之络,令人喉痹舌卷,口子心烦,臂外廉痛,手不及头,刺手中指次指爪田上,末端如韭叶各一清,壮者立己,老者有顷已,左取右,右取①脉:押乙经)、价台》、明抄本并作“络”。左。此新病数日已。邪客于足厥阴之络,令人卒病暴痛,刺足大指爪甲上,与肉交者各一情,男子立已,女子有顷已,左取右,右取左。邪客于足太阳之络,令人头项肩痛,刺足小指爪甲上,与肉交者各一情,立已,不已,刺外踝下三清,左取右,右取左,如食顷已。邪客于手阳明之络,令人气满胸中,喘息而支赔,胸中热,刺手大指、次指爪田上,去瑞如韭叶,各一疼,左取右,右取在,如食顷已。邪客于曹掌之间,不可得屈,制其踝后,先以指按之痛,乃刺之,以月死生为数,月生一日一堵,二日二清,十五日十五症,十六日十四瘠。邪气客于足阳跃之脉,令人目痛从内附始,刺外踝之下半寸所各二原左刺右,右刺在,如行十里顷而已。人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮和药,此上伤厥阳之脉,下伤少朋之络,刺足内踝之下,然骨之前,血脉出血,利足跟上动脉,不已,刺三毛上各一情,见血立已,左刺右,右刺左。善悲惊不乐,刺如右方。邪客于手阳明之络,令人耳聋,时不闻音,刺手大指次指爪甲上去瑞如韭叶各一搭,立闻,不已,刺中指爪甲上与肉交者立闻,其不时闻者,不可刺也。耳中生风者,亦利之如此数,左刺右,右刺在。凡痹往来行无常处者,在分肉间痛而刺之,以月死生为数,用针者随气盛衰,以为请数,针过其目数则脱气,不及日数则气不泻,左刺右,右刺在,病已止,不已,复刺之如法,月生一日一筹,二日二盾,渐多之;十五日十五精,十六日十四疼,渐少之。邪客于足阳明之经①,令人轨烟上齿寒,刺足中指次指爪田上,与肉交者各一情,左刺右,右刺左。邪客于足少阳之络,令人胁痛不得息,咳而汗出,刺足小指次指爪甲上,与肉交者各一清,不得息立已,汗出立止,咳者温衣饮食,一日已。左刺右,右刺左,病立已。不已,复刺如法。邪客于足少阻之络,令人隘③痛,不可内食,无故善怒,气上走资上,刺足于中央之脉,各三清,凡六刺,立已,左刺右,右刺左。隘中肿,不能内唾,时不能出唾者,刺然骨之前,出血立已,左刺右,右刺左。即客于足大阴之络,令人腰痛,引少腹控夙,不可以仰息,刺腰民之解,两牌之上,是腰俞,以月死生为搭数,发针立已,左刺右,右刺左。邪客于足太阳之络,令人抱挛背急,弓故而痛,刺之从项始,数脊椎侠脊,①经:付款、押乙经)、任济』总动并作“络”。③隘:(太累》、拥乙经》并作“咽”。
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