卷二十五 卓鲁魏刘列传 第十五（1 / 4）

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后汉书后汉书卷二十五卓鲁魏刘列传第十五

后汉书卷二十五卓鲁魏刘列传第十五

*鲁恭弟丕*

卓茂字子康，南阳宛人也。(起Qi笔Bi屋Wu最快更新)父祖皆至郡守。茂，元帝时学于长安，事博士江生，[一]习诗、礼及历筭，究极师法，称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。[二]

注[一]江生，鲁人江翁也。昭帝时为博士，号鲁诗宗。见前书。

注[二]东观记曰：“茂为人恬荡乐道，推实不为华貌，行己在于清浊之闲，自束发至白首，与人未尝有争竞。”

初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。

后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。[一]劳心谆谆，视人如子，[二]举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。[三]人尝有言部亭长受其米肉遗者，[四]

茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。

凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，髃居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人闲邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令，茂不为嫌，理事自若。[五]数年，教化大行，道不拾遗。平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。督邮言之，[六]太守不信，自出案行，见乃服焉。

注[一]密，今洛州密县也。

注[二]谆谆，忠谨之貌也。诗曰：“诲尔谆谆。”音之顺反。

注[三]家语曰：“密子贱为单父宰，人不忍欺。”

注[四]部谓所部也。

注[五]东观记曰：“守令与茂并居，久之，吏人不归往守令。”

注[六]续汉志曰：“郡监县有五部，部有督邮掾，以察诸县也。”

是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑，[一]迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。及莽居摄，以病免归郡，常为门下掾祭酒，不肯作职吏。

注[一]王莽摄政，置大司农部丞十三人，人部一州，劝课农桑。今书及东观记并言六部。

更始立，以茂为侍中祭酒，[一]从至长安，知更始政乱，以年老乞骸骨归。

注[一]续汉志曰：“侍中，无员，掌侍左右，顾问应对，本有仆射一人，中兴转为祭酒。”

时光武初即位，先访求茂，茂诣河阳谒见。[一]乃下诏曰：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。夫名冠天下，当受天下重赏，故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。[二]今以茂为太傅，封曪德侯，食邑二千户，[三]

赐几杖车马，衣一袭，絮五百斤”。[四]复以茂长子戎为太中大夫，次子崇为中郎，给事黄门。建武四年，薨，赐棺旘頉地，车驾素服亲临送葬。

注[一]东观记曰，茂时年七十余矣。

注[二]王子比干，纣杀之。商容，殷贤臣。武王入殷，命闳夭封比干之墓，命毕公表商容之闾。表，旌显也。闾，里门也。事见史记。

注[三]东观记、续汉书皆作“宣德侯”。

注[四]单复具谓之袭。

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